圣人的头痛依然持续。台风过去之后的几天里，圣人每夜都梦见自己到了古刹。这引起了他对古刹的好奇。虽然生在那儿，也预见过诸山长老的圆寂，但是长了这么大，迄今尚未重返古刹。几天的梦，衔接起来，仿佛一个故事，深深将他吸引。应该说，那不是一个美梦——像圣人这般年龄的少年，亦恐非做美梦的年龄——那其实是一个恶梦，阴森恐怖，不寒而栗。按常理论，圣人当感到骇怕才是，回避它，然后设法将它忘却，或者想法儿做几个令人高兴的梦来**这个恶梦，原因呢，依然是少年不宜。少年圣人至少应该远离那个梦境所指引的具象——凶相寺，连想都不要想，更不用说亲临其境了。但是圣人决定去一趟黑阳山，去看一看古刹。
圣人说：“爹、娘，我要上黑阳山看看。”
父亲伊叔说：“怎么，你是要去做什么呢？”
圣人说：“不，不是要去做什么，我，只是想去看看。”
伊叔说：“是不是诸山长老又给你托梦了啊？”
圣人说：“唔，不是的。我只是自己想上山去看看。”
**说：“我明白了，你是不是要上去找你大姨父？”说完了，又想起圣人的大姨父——行思已经不在了，就皱皱眉头，仿佛是，连她自己也弄不明白，何以提出这个问题来。
圣人说：“不。大姨父已经变成了黑龙，他不会认得我的。”
**说：“你大姨父，黑龙？”
圣人点点头：“唔，大姨父化作了一条龙，上山去了。”
**说：“他，它，在那儿干什么呀？”
圣人说：“看山。”
**说：“你说看山？”
圣人说：“是的。”
伊叔说：“既然咱族谅说看山，那一定就是看山了。”
于是，圣人上了黑羊山。
是圣人的父亲伊叔送去的——用原来大姨父常骑的那辆破自行车。送到山下，圣人说，爹哎，你先回吧，我自己上去。伊叔说，族谅，要不要爹在山下等你。圣人说，不用。伊叔说，那么你什么时候下山，我先回家去，到时候我来接你。圣人说，不定，爹你不用来了，到时候我自个儿能回呢。伊叔说，嗯，也好，我先回了。
这个古刹的名字是不是一开始就叫做凶相寺，圣人并不知晓，诸山长老始终也没有为此事托梦于他。圣人的理解是，这说明知道凶相寺名字的来历或许并不那么重要，只要知道这个名字的含义就可以了。
在**的地面上，名山大川，常有名寺，但无一寺命名为凶相者，可见黑阳山凶相寺地位之独特。圣人感到，诸山长老之登峨眉，似亦在虚无缥缈中。即令有法会，也不会如此之长久。但是他相信诸山长老的存在，他应该以某种方式在俯瞰着、关注着黑羊山古刹。所以，圣人想，他和诸山长老的心灵有时时相通的，这次上山，也会得到诸山长老的某种喻示。