圣人在凶相寺看到的，还有其他一些人的凶相，所有这些凶相，也无一例外跟凶兆联系在了一起，这让圣人的心情分外沉重。他只有暗暗祈祷这些悲剧的发生，虽看似偶然，事实上都是必然要发生的。好比是，一个人一旦呱呱落地，他（她）就同时具备了这样的双向特征：一个是他自己可以掌握的，一个是他自己所无法掌握的。人呢总是在这样两个趋向之间摇摆，不论最后的一脚落在何处，都体现着自然而然的本质。如此说来，上述的和即将述及的悲剧并非诸山或者凶相寺本身的过错，而是他（她）们自己的人生之必然，即使在某一点上得到了调整，那也只不过是暂时将命运由其自己掌握，假如这种状况是在其清晰时刻发生的，那么其昏睡状态中会发生什么，就无法掌握了。
也可以这样理解，如果所有的死亡都是悲剧的话，那么有的悲剧是一瞬间左右的事情，人的意识完全来不及作出反应的情况之下发生的，而这样的悲剧更多的是留给活着的人的，死去的人根本没有痛苦之感。凯闯就是这样。凯闯是在完全完全来不及作出反应的时候死去的，他应该完全没有机会感受到痛苦。凯闯也是没有继续读书，只是读到小学毕业就下学了，他的父亲叫七一，因为个子与年龄不相称，人称小七一，小七一原来一直干木匠，就像圣人的大姑父张府江那样做家俱和造屋用的檩梁勾椽之类，这样的营生在20世纪70年代还是很吃香的，但是进入80年代以后开始衰落，主要原因是相关工业品多了起来，盖房子可以不用一根木头，直接用钢筋混凝土构件，窗户可以做成铝合金加玻璃，家俱可以选择金属制品。即使这些都不用，那么县里的家俱厂花样儿繁多，令人眼花缭乱而物美价廉，木工的生存空间就被大大压缩了。
小七一的思想是跟着形势前进的。他想既然木工过时了，那么就来“现代化”好了。他不做混凝土的营生，他要做钢筋的营生，弄混凝土成本过高，需要大场地，需要多人手，不如买台电焊机，买些钢筋，既可做门窗等框架，亦可做钢筋各种笼子、箱体、护栏等等，投资少，利润高，比较适合家庭经营。正好凯闯下学了，就把凯闯带来一块干。凯闯灵性，入门很快，小七一就让凯闯负责焊接业务，他自己则负责进货和推销，事业可谓蒸蒸日上。小七一打算再过几年，有了更多的积累之后，就自己造一个以焊接为主要特色、兼营机动车维修的厂子，另外再招收几个工人，把事业做大。为此专门送凯闯去了青岛的一个职业学校进修了两年，学习机动车维修技术。
这时，小七一家已经算得上是伊孝家庄的“首富”了——大大超过了所谓“万元户”的财产规模。有人替他们估算过，就在伊孝家庄的人均财富不超过200元的时候，他们一家已经积累起不下三万元的财富。凯闯买了伊孝家庄第一辆摩托车，是“铃木－125”型的，日本原装，车价一万五千元。凯闯起着它在伊孝家庄的大街上和大街外飞驰电掣，像飞机一样快，像太阳一般耀目，羡慕得村里的其他同龄人的眼睛几乎统一得了重伤风。此为伊孝家庄有史以来最轰动的事件之一。凯闯骑车经过的时候，所有的人都会停下脚步，先是远远地看着，开始看到一个跃动的红点儿，迅即变形为一道红色的闪电，继而遥送那道红色的闪电从低空掠过。更小的孩子们则拼命追逐着摩托车留下的新鲜味道，大口大口地呼吸，脸上充满幸福和喜气洋洋的表情。