readx(); ps：看《原始战记》背后的独家故事，听你们对的更多建议，关注起点公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），悄悄告诉我吧！老古舞，也就是部落里所说的祭祀舞，并非人人都可以学。
每一年冬季结束后，风雪节祭祀的时候，会选出五十个人，他们才有资格站在火塘旁边跳祭祀舞，这五十个人都是部落认可的精英。
但是，据邵玄所知，五十人名单之中，历来都是已经有几年狩猎经验的青年战士，以及一些对部落有大贡献的人，数百年来，极少有十来岁就进入五十人名单的，更何况，邵玄现在也不过觉醒一年而已。
乍一听起来有些荒谬。
老克当时听到传话的人说这事的时候，第一反应就是不相信，部落里正常人都不会相信，但传话的人也说清楚了，就是巫决定的，让邵玄赶紧准备。
也难怪老克会激动成那样。
作为部落祭祀仪式上很重要的一环，除了人选之外，还得依照部落流传的古训。而所谓的古训，其实邵玄一直都未曾具体了解，似乎，古训，并非只是单纯的训诫。
由于邵玄身边没有能教授祭祀舞的人，就算是荞麦夫妇也未曾学过，山下的人不用找，邵玄只能上山去找巫。
第二天一大早，邵玄提着石盒就往巫那儿跑。
巫正在跟首领以及两位大头目商议即将到来的祭祀仪式事宜，有很多东西需要提前准备。
见邵玄到来，两位大头目和首领头齐齐看向他，眼神很微妙，邵玄加入五十人名单这事也出乎他们的意料，只是那天。巫将他们叫过来的时候，直接说了让邵玄进。
他们知道小辈们一年之约的事，也知道邵玄只一招将泰挡了下来。实力方面，邵玄确实是近两年觉醒的年轻战士中最优秀的。无可否认。再加上他去年也的的确确立了大功，所以，在巫决定让邵玄进入五十人大名单的时候，两位大头目和首领都没有反对。
在部落的人看来，能入五十人大名单，那是一份荣耀，但深知其中奥妙的两位大头目，则有更多的想法。每年都会尽量将自己狩猎队的人推荐给巫，竞争名额。
除了这几位之外，邵玄还在这里见到了陀。
“阿玄，我让陀教你祭祀舞。至于画，”巫面上的笑意难得加深了些，“这段时间可以暂时先停下。”
首领敖看了看巫，又看看邵玄，总觉得有什么他不知道的事情发生过。不过巫有时候就这样，很难让人猜到到底在想什么。
“好的。”邵玄应声道。
没再留在石屋，邵玄跟着陀离开。
陀住的地方就在山上。并没多久就到了。而且，陀也在今年的五十人名单之列。
陀的父辈和祖辈，都有人入选过五十人之列。所以，这样的老古舞也传了下来，他也不需要再找人学，熟得很，不然巫不会让他来教邵玄。
其实，在接到巫的指示的时候，陀也非常惊讶，毕竟邵玄还小，也只是个觉醒才一年的初级图腾战士。竟然能被列入五十人之列。大概是因为他找到了先祖的原因吧，陀心想。
“祭祀舞我很早就学会了。不难。”陀说道，“我先跳一遍。你看着。”
陀说完便开始在屋子里跳起来，那些动作在邵玄看来依然很滑稽，毫无美感可言，也感觉不怎么和谐，还有个洗碗似的动作。不过陀跳的时候面部表情很严肃，似乎在进行什么隆重的事情，就算只是一次示范动作，也无丝毫马虎。
跳完一遍之后，陀一点一点指导邵玄。
“躯干前屈，像这样……手后伸……”
邵玄学着陀，手臂上、下、前、后摆动，有时候还得拍打胳膊、大腿，或抖动、踏步，发出有强烈节奏的声响，还得伴随着脚步的前、后、左、右移动，有时需方步前倾，随后下蹲，接着是单双脚的跳动，再来一个骑马步，手臂如拿着套马杆，加以三步一回头式的动作……
若是上辈子，邵玄看到这样的舞，大概会笑趴下。但现在，他必须得硬着头皮上，还得绷着脸以表严肃认真。
虽然没有皮鼓哨音等伴奏打节拍，但舞步还是得保持特定的节奏。
不仅仅只是动作，陀告诉邵玄，祭祀舞在跳动的时候，还需要配合图腾之力，呼吸也有另外的配合之法，这些，也属于“古训”。
总的来说，邵玄得出了一个结论：祭祀舞在跳动的时候，还需要冥想和特定的呼吸之法配合！
这样的配合有何用？现在陀并没有说，不过，邵玄能猜到，应该是与火种或者图腾有关。
邵玄曾听人说过，人类最早的表现形式，是以舞蹈的身姿和人体的动作为表现工具，舞蹈与肢体动作，也是表达人的激情和愿望的一种行为语言。
在这里，祭祀舞用来与火种、图腾沟通，所以跳动的时候还要去感知。
想到这是用在祭祀上的，再想想两个大头目为了名额年年争执，大概这祭祀舞还真会有好处。
就跟陀说的一样，动作其实很简单，很快就能记住。其中，重要的是如何在跳动的时候冥想，并配合特定的呼吸之法，且不自乱阵脚。