是的，至此，柴妍妍的仇实际上已经报了，但是如何告知柴妍妍的父母呢？圣人很是犯了难。左思右想，终于打消了告诉他们**的念头。不告诉他们**，他们就会一直有希望，在他们心目中，女儿还健在人世，只是不知身在何方而已，希望总比无望好呀。倘使告诉了他们**，由于他们不知道事情的过程，而且事情已经发生了一年了，对他们来说，无异于晴空霹雳呢，那将是何其严重的打击呀。想必，他们的痛和苦已经够多了，何必再多此一举？再说，凯菊也已经死了，这件事就该结束了。
因此，圣人就没有继续做什么。
倒是凯菊一死，司季妹孤儿寡母的状况就开始了。
凯凌死了一年之后，凯菊也死了，两兄弟死得都很出人意外。凯凌死得蹊跷，凯菊死得神秘，凯凌不必说，凯菊死前是一点征兆也没有，头一天晚上，司季妹母女都睡下了，他一个人坐在炕旮旯里抽了半宿烟，身体蹲下去，呆呆地烧掉了一封信，然后就悄悄走到披厦间里用一根麻绳将自己吊在横梁上，死相十分恐怖。
凯菊本来曾有两个儿子，司季妹嫁过来之后，凯菊把两个儿子送到了他们的外婆家，平常很少回来，年龄相仿，都比圣人小好几岁。凯凌死的时候，他们回来奔丧了，之后就又回到外婆家了，凯菊死了，他们又回来了，奔丧之后就走了，走了数日，又跟着外婆家的好几个大人一起回来了，说是司季妹住的房子是凯菊的，凯菊死了应该归到两个儿子的名下，要司季妹马上搬走。结果打了起来，结果司季妹跟凯菊的两个儿子的外婆家的人打得不可开交，打得披头散发。司季妹把甜妞放在一边，像一个战士一般扑向凯菊儿子的舅舅，然后死死抓住了他裤裆里的那个物件儿。凯菊儿子的舅舅顿时像死了亲娘老子，“嗷嗷”嚎叫起来。
最后大队不得不出面干预。凯菊的儿子虽然是凯菊的骨肉，但是他们的外婆家毕竟是外村人，怎能允许外村人欺负本村人而坐视不管呢？鉴于司季妹是凯菊的合法妻子，又为凯菊育有一女，因此凯菊的家产——包括房屋——理应归司季妹全权享用。凯菊的两个儿子作为凯菊的亲骨肉，固然也有权享有先父的财产，但是首先要经过他们现在的**——凯菊的合法妻子司季妹的同意、并且在伊孝家庄常住才行。现在司季妹不同意、他们两兄弟也不在村庄常住，因此不可瓜分凯菊的财产。但是他们依然享有瓜分凯菊的财产的权利，只是时机不成熟，时刻还未到，那一天还为时尚早——必须等到司季妹逝世之后。
至此，司季妹成功地维护了自己的合法权益。这场房屋保卫战让人们见识了一个不一样的司季妹，人们都说，不是一家人不进一家门，司季妹和凯菊生活了这些年，一定是得了凯菊的真传了。原来凯菊主要是靠武力整人和维持自己的地位的，现在凯菊没了，司季妹也要靠武力在保卫自己的家园，真是很相似啊。
上学途中，再经过凯菊家门口的时候，圣人心里会止不住阵阵空虚的感觉。司季妹将大门紧闭，很少能直接见到她。似乎司季妹有意不让圣人见到似的。后来圣人才知道，事情或许根本不是那样子，凯菊死后，家庭断了经济来源，司季妹要一个人养家糊口，必须到生产队下地干活儿了。
这样，圣人就平添了一桩心事。他觉得自己应该做点什么，就像当时看见柴妍妍痛苦的父母之后感到自己应该做点什么一样，这次没有别人帮忙，也不需要别人帮忙，在他跟司季妹之间，是有一点“灵犀”的。圣人知道到司季妹平日带着甜妞去田里干活儿，这儿的田地都是连在一起的，说干什么活路往往大家都是一起出动，因此直接到司季妹干活儿的田里去找她恐怕不是一个好注意。圣人还知道天若不好，生产队里的大部分活儿会停下来，特别是，女人们干的活儿会停下来，这样司季妹就有了足够的自由活动空间。不干活儿的时候，司季妹会去哪儿呢？她会不会呆在家里呢？